نصبت لهم صدر « الحمالة » إنها * معاودة قيل الكماة : نزال ومن خيل بني أسد : الظّليم وظبية ومعروف ومنيحة وناصح . ولبني تميم : الشّوهاء : فرس حاجب بن زرارة ولها يقول بشر بن أبي خازم « 1 » : [ الوافر ] وأفلت حاجب تحت العوالي * على « شوهاء » تركع في الظّراب الحشّاء : فرس عمرو بن عمرو وكانت خنثى ولها يقول جرير « 2 » : [ الطويل ] كأنّك لم تشهد لقيطا وحاجبا * وعمرو بن عمرو إذ دعا : يال دارم ولولا مدى « الحشا » وبعد جرائها * لقاظ قصير الخطو دامي المراغم ويروى : ولا مدى الخنثى . الرّقيب : فرس الزّبرقان بن بدر وهو السعدي . له يقول : [ البسيط ] أقفي « الرقيب » أداويه وأصنعه * عاري النواهق لا جاف ولا قفر النّباك وحلّاب وأثال : لبني حنظلة ، والشّيّط : من خيل ضبّة . والعرادة : فرس كلحبة اليربوعي وفيها يقول « 3 » : [ الوافر ] تسائلني بنو جشم بن بكر * أغرّاء « العرادة » أم بهيم هي الفرس التي كرّت عليكم * عليها الشيخ كالأسد الظليم

--> ( 1 ) يروى : « على شقّاء » بدل : « على شوهاء » ، والبيت لبشر بن أبي خازم في ملحق ديوانه ص 227 ، وبلا نسبة في لسان العرب ( ركع ) ، ( شوه ) ، وأساس البلاغة ص 176 ، ( ركع ) ، والمخصص 13 / 87 ، وجمهرة اللغة ص 770 ، وتاج العروس ( ركع ) . ( 2 ) البيتان في ديوان جرير ص 563 . ( 3 ) البيتان لكحلبة اليربوعي في لسان العرب ( عرد ) ، ( عرر ) ، ( حلف ) ، والتنبيه والإيضاح 2 / 39 ، وتهذيب اللغة 1 / 102 ، وتاج العروس ( عرد ) ، ( عرر ) .